
We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
اغلاق
عنوان: رسم كاريكتوري لرجل دين يحمل صليبًا
الكاتب : ديلاكروكس يوجين (1798 - 1863)
تاريخ الإنشاء : 1822
التاريخ المعروض: 1820
الأبعاد: الارتفاع 14.6 - العرض 8.3
تقنية ومؤشرات أخرى: (القس يقف ثلاثة أرباع إلى اليمين ملوحًا بصليب) ألوان مائية ، قلم حبر ، أسود ، ورق أبيض
مكان التخزين: موقع متحف اللوفر (باريس)
حقوق النشر للاتصال: © Photo RMN-Grand Palais - موقع إم بيلوت
مرجع الصورة: 97CE17129 / RF 10258
رسم كاريكتوري لرجل دين يحمل صليبًا
© الصورة RMN-Grand Palais - M. Bellot
تاريخ النشر: يونيو 2006
السياق التاريخي
بعد الثورة ، التي انفصلت بوحشية عن الكنيسة برفضها الارتباط ، مؤسس نظام Ancien Régime ، بين النظام السياسي والنظام الإلهي ، ظهرت الاستعادة كنظام ديني ، تفضله "العناية الإلهية". أدى "تحالف العرش والمذبح" إلى قوانين تحريم الطلاق (1816) وتقديس أيام الآحاد وتدنيس المقدسات (1825).
تمثل تجاوزات النظام ، إلى جانب التأثير المستمر لفلسفة التنوير وذكريات الثورة ، قوة مناهضة الكهنة. تقف البرجوازية الفولتيرية إلى جانب الكنيسة. في عشرينيات القرن التاسع عشر ، وفرت الكليات الملكية بيئة ازدهر فيها الإلحاد. إن ثورة 1830 مناهضة للإكليروس.
تحليل الصور
في هذا السياق ، قام Delacroix (1798-1863) بعمله رسم كاريكتوري لرجل دين يحمل صليبًا، ألوان مائية معززة بضربات القلم والحبر الأسود. الكاهن ، وهو رجل كبير أحمر الشعر ، يصيح ويهز ذراعيه. يبدو أن الصليب الذي يرفعه في الهواء يلهم الخوف أكثر من حب الجار. رسم رجل الدين ، الذي كان وجهه مليئًا بالغضب ، بنفس الشعور بالسخرية اللاذعة مثل الموظفين السياسيين في ملكية يوليو والذي نحته دومير.
هذا الكاريكاتير هو أكثر إثارة للاهتمام حيث أن ديلاكروا ، مع Chassériau ، أحد أعظم الرسامين الدينيين في عصره: الصلبان، بتأثير من روبنز ، يشهد على هذا. ذلك لأن ديلاكروا لا يهاجم الدين المسيحي ، بل يهاجم المؤسسة الكنسية. فيه "ديمومة شخصية المنفي ، الملعون ، الملعون" (S. Guégan في ديلاكروا. الجحيم والورشة، Flammarion ، 1998 ، ص. 153) الذي يتناسب تمامًا مع رؤية المسيح بدون كنيسة.
ترجمة
في ظل ملكية يوليو ، نشهد تطورًا للكاثوليكية الاجتماعية ، معارضة لوجهات النظر التقليدية ولهذا السبب أدانتها البابوية ؛ ولكن ، "في عام 1830 ، الصحوة الدينية لم تزن بعد الانحسار بين النخب ، والجهل بين الناس وصعود مناهضة الكهنة" (ج. في ديلاكروا. الجحيم والورشة، Flammarion ، 1998 ، ص. 29). يتناسب الكاريكاتير في Delacroix ، الذي يميز هذه الفترة ، جيدًا مع تاريخ القرن التاسع عشر العظيمه مئة عام.
في أربعينيات القرن التاسع عشر ، شن Quinet و Michelet هجومًا عنيفًا ضد تأثير اليسوعيين في التعليم. نشر حياة المسيح أعلن دي رينان ، في عام 1863 ، تفاقم الصراعات بين كنيسة المنهج والجمهورية في الأعوام 1860-1880. وأعلن غامبيتا عام 1872: "الإكليروسية ، ها هو العدو. "
- مناهضة الكهنة
- كاريكاتير
- الكاثوليكية
- الإلحاد
فهرس
ستيفان جوجان ديلاكروا: الجحيم والورشة، باريس ، فلاماريون ، 1998.
جاكلين لالوت ، تاريخ الفكر الحر في فرنسا 1848-1940، باريس ، ميشيل ، 1996.
جاك ليجوف ، رينيه ريموند ، تاريخ فرنسا الدينية. من الملك المسيحي إلى العلمانية الجمهورية ، القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، ر. 3 ، باريس ، سويل ، 1991.
رينيه ريموند مناهضة رجال الدين في فرنسا من عام 1815 حتى يومنا هذا، باريس 1976.
جماعي، ديلاكروا. ولادة رومانسية جديدة، كتالوج المعرض في Musée des Beaux-Arts de Rouen ، باريس ، RMN ، 1998.
للاستشهاد بهذه المقالة
إيفان جابلونكا ، "مناهضة رجال الدين في أوائل القرن التاسع عشره مئة عام "
أنا لا أعرف ماذا أقول
أعتقد أنك لست على حق. أدعوك للمناقشة. اكتب في رئيس الوزراء.
أنت لست الخبير؟
دون إهدار الكلمات.